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12月
20 2019
 

《红楼梦》版本如此之多,作为读者该如何选择呢?


   作者:王金龙 发表时间-15 :39:52  阅读( 142 )| 评论( 0 )







比较重要的脂评本有:


甲戌本:名《脂砚斋评石头记》,存世1-8回,13-16回,25-28回,共16回,分四册装订。甲戌即1754年,此本有脂砚斋评批语一千多条,这个版本是胡适在大概一九一七年购得,后在一九四八年和另一程乙本被胡带去台湾,一九六二年台湾和上海分别出版了影印本,胡在晚年将此本寄藏美国康奈尔大学,后由上海博物馆收藏,这个版本虽然只有十六回,但却有一千多条脂抨,是目前发现最早的版本,甚至有学者认为这非常可能是脂砚斋据母本整理出的原本,此本成书时曹雪芹还在世,极为珍贵。乙卯本:名《脂砚斋重评石头记》,存世1-20回,31-40回,55(后半段)-59(前半段),61-63,65.66.68-70回。共41回加55、59两个半段,书内有乙卯冬月定本即1759年。这个版本成书仅比甲戌晚五年时间,是仅次于甲戌本的版本,抄写质量也很高,相比甲戌本,脂抨相对少。
庚辰本:名《脂砚斋重评石头记》,存世78回,1-80回,缺64.67回,8册,庚辰秋月定,即1760年。此本现存于北京大学图书馆,前属晚清大学士徐郙旧藏。该本成书早,仅次甲戌本和乙卯本,比较别的脂本也最为完整,残缺64、67两个回目,全书共2000多条评语,以脂评最多,但奇怪的是庚辰本1一10回没有一条脂批,令人不解,签于这个抄本成书早,正文相对最全,大约成书于曹雪芹去世前后,但此本抄手应不止一人,抄写质量参差不齐,脱字、错文较多,尤其是最后一册尤甚。这个版本自一九五五年北京文学古籍出版社出版以来,国内不少出版社都有过出版,发行量也比较大,残缺的两回有以蒙府本补入的,也有以程高本补入的,还有以戚本补入的。



另外脂本还有:



蒙府本、戚本(石印本)、杨本、舒序本(乙酉本)、甲辰本、郑藏本、俄藏本等。


要特别说一下俄藏本:现存俄罗斯彼得堡东方研究所,存世78回,缺5.6回,各回均名《石头记》,该本最为称道在描写黛玉眉目“两弯似蹙非蹙罥烟眉”的后句为:“一双似泣非泣含露目”的绝佳之作,一般都认定这个是曹雪芹之原笔原意,其它版本与之相比都逊色不少。


程高本


程本分“程甲本”和“程乙本”,清乾隆时期文人书商程伟元“竭力收罗”《红楼梦》(石头记)抄本,在权臣和坤的支持下,会同友人高鹗于乾隆五十六年(1791)“细加厘剔、截长补短、抄成全部”,以“萃文书屋”的名义活字排版印刷出版了一百二十回名《新镌全部绣像红楼梦》,程本摒弃了所有脂评、凡例和部分的回前诗,只保留正文,签于乾嘉文字狱盛行的客观事实,程高本后四十回续书变原意大悲剧结局为贾家“兰桂齐芳、延世泽”的颂圣结局,并对前八十回文字稍作改动梳理,此本即被后人称之为“程甲本”,此本前八十回可以看作是没有脂评的抄本印刷版,还是非常有价值的。翌年即1792年,程高二人再作修订,重排重印,此即为“程乙本”。程乙本在程甲本基础上改动极大,修改了很多人物的语言风格,变更了原作者的原意和思想。该本垢病较多,比如尤其令人痛心的是抹黑王熙凤,将她往淫的方向拉,洗白尤三姐,将其前期的淫奔放荡淡化,将她完全写成了一名烈女子的形象,这些都被红楼研究者所批评。类似于这样大修改非常多,读者有兴趣可以对照阅读比较。程高二人当年为什么要如此大费周折再次修订呢?我想不外乎为了迎合政治需要,为使此书的发行扫除阻碍,当然也为自己避开政治风险。还有或许还有为迎合世风的需要也有可能,这些都是十分容易理解的。自此,程乙本基本上呈一统天下之态,不可否认,程乙本完整了小说的结构,为《红楼梦》大众认知、大规模传播做出不可磨灭的贡献,这一点必须肯定。


1948年,国民党败退台湾,胡适先生匆忙离开大陆时,只带走了两部书,一部就是前文所提甲戌抄本《脂砚斋评石头记》十六回残本(后辗转回到祖国),另一部就是程乙本《红楼梦》。胡适被誉为近现代红楼研究第一人,他本身在当时政界、学界身份地位很高,关键是胡适重视和推崇“程乙本”做为普及本,他认为,普通大众没有必要阅读学术严谨的《红楼梦》脂评版本,或许他会认为程乙本的语言和结局处理更能为更多人群所接受,以胡适的巨大影响力,以及后来台湾几十年以中华民国法定身份活跃世界舞台,这些客观的政治因素,除大陆以外,台湾及全世界的《红楼梦》普及都是“程乙本”。台湾著名学者白先勇先生根深蒂固的喜爱这个版本,对于红楼人物,那么他最喜欢的红楼女性就是尤三姐,这就是版本选择的原因,没办法,也许他这辈子都不可能有改变了。


建国以来的大陆什么情况呢?当然胡适影响力依然很大,长期以来,以“程乙本”为底本也是在大陆流传最广的版本,但毕竟,大陆红学家底蕴深厚、治学严谨者众,程乙本同各类抄本相比,其文学感染力大为逊色,多处修改面目全非,人民文学出版社出版并几经勘校于1982年2月出版的《红楼梦》是以庚辰(1760)本《脂砚斋重评石头记》为底本,以甲戌(1754)本、乙卯(1759)本、蒙古王府本、戚序本、舒序本、郑藏本、俄藏本、程甲本等多个版本为参校本,是一个博采众长,严谨,以尊重原著本来面目为原则的版本。也是八十年代以来,发行量最大、影响最为深远的一个本子。而且,对底本有重要修改的,皆出校记,由此也可以让读者了解《红楼梦》的不同版本。


这个版本1994年修订过一次,2008年又修订了一次,是为第三版。修订的原因是增补了新的校注成果和新的红学研究成果。


更加值得欣喜的是,人民文学出版社经过七年编校,于2018年1月发行上市的新版《红楼梦》,应该说,是繁复杂乱的《红楼梦》里最权威的版本。为什么?第一,所选底本为庚辰本;第二,它以国家之力,召集几十位红学专家,耗时七年时间整理勘校,包括注释。中国红楼梦学会会长张庆善说:这部书具有开创性,第一,开创了《红楼梦》传播史上以脂本为底本整理出来而成为通行本的一个新时代。第二,开创了红学研究的新时期。


作为一名红学爱好者,如果仅仅喜欢其故事和作为普通阅读,浅以为读120回的通行本就可以了,但如果想更深一步的理解《红楼梦》或者做一些研究的话,本人认为则必须读脂本,个人比较推荐的是,读甲戌、乙卯、庚辰这三个抄本(均有影印本)。










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